日本天狗的发源与演变史
最初的日本天狗不仅不是狗，还和狗没有任何关系。
关于天狗在日本最早的记载，要数《日本书纪》：公元637年，即舒明天皇九年，二月，天上出现了一道奇观，一颗带着火焰的流星划破天空，不断地坠落。从唐朝留学回到日本的僧人敏看到这一幕说:非流星，是天狗，它的吠叫，像雷。
僧人旻认为的天狗，应该就是我们常说的天外陨石。
火焰和雷声是陨石与大气层高速摩擦时的特殊现象。古人无法理解这种奇怪的现象，只能用”天上的狗在叫“的说法来解释。
渐渐地，关于天狗的记载越来越多，天狗也逐渐从众多妖怪中脱颖而出，占据着极其重要的地位。
日本历史上最著名的天狗是古日本四大怨灵之一的崇德天皇，被称为最大魔王。
传说崇德天皇是白河天皇和待贤门院生的孩子。而且待贤门院，是白河天皇的孙子鸟羽天皇的妻子，所以崇德天皇一出生就要管侄子鸟羽天皇叫父亲。
五岁时，白河天皇将崇德天皇扶上皇位，但23岁时，鸟羽天皇以强硬手段强迫崇德天皇退位，将皇位禅让给儿子，崇德天皇的养子体仁亲王，近卫天皇从此登上历史舞台。
鸟羽天皇去世后，崇德天皇与继位后近卫天皇发生冲突，争夺政权，史称保元之乱。崇德天皇不敌对手，兵败，被流放到赞岐，在流亡奔波的路上，咬舌写下愿为日本之大魔缘，扰乱天下，取民为皇，取皇为民的诅咒经文，随后含恨而死，享年46岁。
崇德天皇死后如愿化为天狗，危害百姓，搅得朝廷内外永无宁日。崇德天皇在后世的典籍中，一直被视为天狗的首领，带领一群小天狗为害人间。
根据民俗大师柳田国男的解释，日本文化中莫名其妙失踪的孩子被称为神隐，即被神和怪物隐藏的人。
作为邪恶力量的代表，天狗会把走在森林里的人带走，特别喜欢捉弄，诱拐儿童。
在日本妖怪传说中，天狗长期以来一直是负面形象。尤其是四大怨灵之一的崇德皇帝出现后，天狗祸乱的形象越来越深入人心，以至于在很多影视动画作品中，天狗形象基本都是邪恶的。
日本天狗有哪些品种？日本天狗有多少？
据日本江户时期著作《天狗经》记载，全日本天狗共有48种，数量居然高达12万5千5百多只。
族群如此庞大的天狗，品种自然不会稀缺。就外形而言，不同时期、不同品种的天狗形象大相径庭。
众所周知，日本天狗其实起源于中国古代奇书《山海经》。所以日本天狗长期遵循《山海经》中天狗的设定。
直到平安时代末期，天狗的形象终于发生了变化，从原来的天狐变成了类似鹰的鸟。
《今昔物语集》中的天狗也有了新的能力:不仅可以附身于人类，还可以在天空中翱翔。
其中最突出的代表是崇德天皇，第一大魔王。那一年，崇德天皇死后，怨灵化为一只形似金色大鸢的天狗，作恶多端，祸国祸民。由于实力雄厚，后世一直把崇德天皇作为天狗的领袖。
这只长着一双大翅膀的天狗，一般被称为鸦天狗。除显著的大翅膀标志外，鸦天狗还有一张坚硬而有攻击力的鸟嘴，一对怒睁的圆眼。
大多数天狗出没于山野，关于天狗的各种传说，通常也会融入到山野传说中。在《平家物语》中，天狗被描绘多种形象混杂的妖怪：非人、非鸟、非犬，四体类人身似犬，背有双翼。
在日本妖怪文化中，天狗历史悠久，分类非常复杂。
一般而言，根据鼻子特征的不同，日本天狗大致可分为两类，一类是大天狗，鼻子高而长，灵力深，地位高；另一类是鸦天狗，鼻尖，剑术强，但地位远不如大天狗。（在阴阳师中大家也见过了）
为什么日本天狗鼻子高？
现在我们在影视和动漫作品中看到的天狗形象大多是一致的:身材魁梧，穿着修行僧服，踩着高齿木屐，一手拿着羽扇，一手拿着宝槌；脸色赤红，长长的大鼻子特别醒目，身后是一对夸张的大翅膀。
为本现代天狗为什么鼻子又长又高？从《是害坊绘卷》中的故事说起。
镰仓时期，日本天台宗僧人修为高深，中国天狗“是害坊”与天台宗僧人大战，斗法中“是害坊”受伤。当它向日本天狗求助时，日本天狗态度傲慢，不为所动。
而在日本文化中，傲慢就有“鼻高”的意思，这或许就是后来天狗都顶着一根长鼻子的由来了。
中世纪的日本不仅盛行佛教六道，还流传着天狗道的说法。
有些修道僧人生前修行不够，得不到道，死后又放不下执念，妄念。生前修行的佛缘，让他们死后免于陷入地狱，恶鬼，阿修罗，畜生四道，但又因为行邪术，他们注定无法进入天道，最终只能被放逐到六道轮回之外的天狗道。
据日本民俗学创始人柳田国男介绍，被贬到凡间的神都成了妖怪，河童、天狗等妖怪也不外如此。
然而，随着时间的演变和历史的发展，日本天狗逐渐与相信山的理念元素（山伏）融为一体，慢慢从邪恶的怪物身份过渡到山神身份。
尤其是那些一直深入山野的天狗，比如大天狗，他们专注于佛教，惩恶扬善，符合人们内心对山神形象的设定。渐渐地，天狗形象与山神形象重叠，进而天狗完全成为新一代山神形象。
纵观日本天狗的演变史，不难发现，从凶兆到吉星，从害人之魔到劝恶向善的山神，天狗善恶形象的变化反映了当时人们对自然崇拜的变化。
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